Kepada kawan-kawan yg mengenali saya, mohon maaf kerana menggunakan blog ini terutamanya tuan blog ini .Sekali lagi saya Mohd.Zulkifli rakan sekuliah anda ingin memohon ribuan ampuan dan maaf sekiranya catatan saya selama ini mengguris hati rakan-rakan bloggers.
Diruangan ini saya mohon maaf daripada admin (faris) kerana menggunakan blog ini untuk membuat pendedahan atas nama-nama-nama tersebut, penggunaannya bukan untuk niat yang tidak baik ianya semata-mata untuk menghidupkan suasana respon merespon rakan-rakan sahaja.Mungkin tanpa saya sedari respon dari saya telah mengguris hati rakan-rakan.Ampun maaf dipinta.
Sejak akhir-akhir ini saya telah menggunakan nama-nama samaran seperti "binzain (mkn semua org dah tau kut) dan kebanyakkan saya menggunakan nama “zorro”.Tapi dlm ruang chat saya menggunakan nama “mamak”.Faris,Yusuf,Pirzan, Kak Kiah, Jony, Zalila, Non, Valar,Noris ,Azam dan anynomous aku mohon maaf sekiranya catatan aku menguris hati kalian begitu juga si teja .
Mohon doa dari kalian agar aku sekeluarga diberi kesihatan yang baik supaya dapat mengerjakan ibadah umrah dan diterima oleh Allah sebagai umrah yang mabrur.Aku berangkat pada 7 Jun 2010 dan dijangka pulang pada 20 Jun 2010.InsyaAllah.
Izinkan aku sekali lagi melafazkan pantun2 ini……...
SALAHKAH JIKA IBU DODOIKAN
TIDURKAN ANAK DIATAS PANGKUAN
SALAH DAN SILAP HAMBA LAKUKAN
AMPUN MAAF HAMBA POHONKAN.
BADANG KUAT BERTUBUH SASA
MENCABAR DIA ELOKLAH BERJAGA
TERSILAP KATA TERSASAR BAHASA
KESALAHAN HAMBA MAAFKAN JUA.
BULAN MENGAMBANG BINTANG BERKELIPAN
PUNGGUK MERINDUI AMAT MERAWAN
ANDAI MENYINGGUNG JUA MELUKAKAN
KU POHON MAAF DARIMU TUAN/PUAN.
CEKAP BERSAJAK DATUK PANGLIMA
GAGAH BERANI JUA PERKASA
ANDAI DIKAU TAK DAPAT MENERIMA
MOHON MAAF SEGALA DOSA
DITEPI PANTAI BERENANG-RENANG
TEBARKAN JALA TANGKAP GELAMA
JANGAN DISEBUT JUA DIKENANG
LUPAKAN SAJA SENGKETA LAMA
PUTERI BERSIRAM DITEPI PERIGI
MENCEDOK AIR BERHATI-HATI
IZINKAN HAMBA BERLALU PERGI
JANGAN ADA DENDAM DI HATI.
LABAIKALLAHHUMMALABAIK..LABAIKALLA.SYARIKALAKALABAIK....
INNALHAMDA.WANNI’MATA.....LAKAWAL MUR LA SYARIKALA............
Dalam apa jua bidang, professional dan personal harus di bezakan. Andai anda telah atau bakal memilih bidang pendidikan, tekadkan lah hati. Betulkan niat. Niat sebenar hanya untuk mendidik anak bangsa untuk menjadi anak-anak yang bukan sahaja cemerlang fizikal tatapi juga cemerlang rohani. Kerana, saat kita di tanya di padang mahsyar kelak tentang tanggungjawab kita. Kita ada jawapan yang kukuh............
”AKU TELAH BERJAYA MENDIDIK ANAK-ANAK MURID KU UNTUK MENGABADIKAN DIRI MEREKA PADA MU DENGAN ILMU-ILMU YANG KU CURAHKAN... ILMU-ILMU YANG KAMI BERIKAN AKAN MAMPU MEMBAWA MEREKA SEMAKIN DEKAT PADA MU YA ALLAH.....”
Tapi bayanngkan andai tinggal selangkah lagi langkah kita masuk ke syurgaNya. Tiba-tiba..........
”NANTI DULU YA ALLAH.....JANGAN BENARKAN ORANG INI MASUK KE SYURGA”
Tercengang sendiri...mengapa perjalananku terhalang........mengapa????
”MENGAPA KAU MENGHALANG GURU MU INI UNTUK MEMASUKI SYURGA KU?”
”Kalau KAU ingin tahu.... guru ini tidak pernah menegur kesilapanku......dia hanya mengajar aku ilmu dunia....Dengan ilmu itu aku semakin jauh dari MU. Kehadirannya hanya untuk mengajar... cukup bulan dapat gaji.... Tapi akhlak kami tetap rosak”
Ya Allah....apa perasaan kita ketika itu???!!!. Ingin mengulang semula masa lampau?? Tiada gunanya. Kerana semua itu sudah berlalu. Oleh sebab itu, wahai insan bernama guru, kukuhkanlah dirimu dengan AlQuran dan ASSunnah untuk menjadi panduan hidupmu agar anak-anak yang lahir daripada hasil tanganmu kelak merupakan anak-anak didik yang soleh dan solehah.
Akan lahirlah lebih ramai SALAHUDDIN AL AYYUBI, anak-anak seprti di palestin yang tidak pernah takut pada yahudi dalam menegakkan Islam. Merekalah yang akan menyambung perjuangan mu dalam membela ad-din tercinta. Jadilah contoh yang terbaik kepada anak-anak didikmu. Dalam masa yang sama, ketahuilah bahawa pilihan yang dibuat oleh insan bernama ibu dan bapa selalunya adalah yang terbaik untuk anak-anak mereka. Kerana pengalaman mereka, perhubungan mereka dan juga lebih dulu tahu ragam dan rencah dunia ini.
SIAPA PUN DIRIMU...KAMU ADALAH SEORANG GURU...GURU KEPADA DIRI....GURU KEPADA KELUARGA......GURU KEPADA MASYARAKAT....DAN GURU YANG MEMBAWA ISLAM.....
Al-Fatihah untuk guru-guru kita yang telah banyak menabur jasa dan bakti mereka....
AL-FATIHAAH...............
PANTUN GURU
A-B-C dan alif ba-ta
Satu dua tiga dan empat
Selalu cikgu ajar kita
Ditubi-tubi sampai dapat ( ada lagi ke cikgu mcm ni?)
Satu dua tiga empat
Ditubi-tubi sampai dapat
Bila dapat maju ke depan (bole la cikgu relax)
Rajin belajar cepat maju
Bila dapat maju ke depan (jarang murid /ibubapa bagi
Terima kasih banyak, Cikgu! ucapan mcm ni)
Betik masak lebat di pangkal
Penuh kapal bawa belayar
Baik budi panjang akal
Hormat guru tekun belajar ( baru dpt berkat belajar)
Manis rasanya buah delima
Masak sebiji di celah daun
Budi guru saya terima
Jadi kenangan bertahun-tahun ( betul ke?)
Pohon palma tegak berdiri
Ditanam mari tepi bangunan
Ilmu di dunia terus dicari
Jasa guru dilupa jangan (derhaka namanya kalau lupa)
Waktu malam mencincang halia
Masak cencaru berserai wangi
Murid silam patuh setia
Hormat guru serta disayangi (sepatutnya mcm ni le)
Pergi memburu ke hutan lama
Dapat rusa di waktu pagi
Kalau ilmu ku dapat sama
Usaha guru ku sanjung tinggi (ingat ke lagi?)
Pakai baju warna biru
Pergi ke sekolah pukul satu
Murid sentiasa hormatkan guru
Kerana guru pembekal ilmu ( skrg ni mcm2 guru bekal)
Orang haji dari Jeddah
Buah kurma berlambak-lambak
Pekerjaan guru bukanlah mudah
Bagai kerja menolak ombak (kerja gila la namanya tu)
Daging rusa sedap diratah
Kenyang perut mata terlena
Membujur lalu melintang patah
Zaaaaapppppp aje apa yg tak kena..... (kerja aku la ni)
FARIS... IM VERY2 SORRY LAH.. tarikh 13 hingga 15 kita tak dapat masuk sb program kem sains on.pesertanya pulak 100 lebih. yg ada 17 - 19 pun ramai jg..
aku rasa nampak gaya kita kena batalkan je reunion kita.tarikh tu ramai yg tak dpt datang termasuk kau. sb sekolah nak buka kan...minta maaf banyak2 la..
apa pun terserah atas keputusan ramai lah...tp kalau de nak dtg jg 9tak ramai aku akan rai..hehehe camping ke...
faris..ada beberapa cadangan:
1. redang lagoon di area resort.jauh dari kampung.pakej rm280/sorang.makan minum disediakan oleh resort.pakej 3 hari 2 malam.
2. pusat kokurikulum (dikampung)
hanya bayar dobi cadar rm2 dan makan rm20 sehari seorang disediakan oleh kantin. Tido dlm dorm.kalau yg bw isteri/anak2 boleh tinggal di
3. Penginapan TNB. sewa sebuah rumah ada 3 bilik rm100/sehari.makan di pusat ko.
skrg kena confirm cepat sb resort bolehdikatakan penuh.
faris kau miss cal no. hp kau..no aku 017-9705645
pusat ko aku minta jurulatih cek ada ke tak sekolah/program jabatan masuk.kalau hanya sekolah akan masuk diberi keutamaan kpd kita.
penginapan TNM aku rasa boleh disikan 3 keluarga setiap rumah.boleh ke..?maknanya 3 keluarga bayar rm100 je untuk sehari..sekarang ni kena pastikan berapa keluarga, dan berapa yg solo atau hanya bw ank je kot..
Sekian, terima kasih.
Petikan berita ini memang memeranjatkan. Apa yang memeranjatkan bukannya kerana mangsa dan juga pelaku tetapi bagaimana kejadian itu boleh berlaku di dalam kelas dan di sekolah pula tu. Tak ada ke guru atau pengawal keselamatan? Mengapa murid boleh masuk ke kawasan sekolah selepas waktu persekolahan? Banyak lagi persoalan yang boleh ditimbulkan. Diharap kita semua mengambil ikhtibar di atas kejadian ini kerana apa yang berlaku di dalam kawasan sekolah adalah tanggungjawab kita.
KUALA LUMPUR 21 April - Seorang pelajar tingkatan dua bukan sahaja dirogol rakannya, tetapi terpaksa menanggung kesakitan setelah suspek memasuk dan meninggalkan pensil di dalam kemaluannya.
Ia bagaimanapun disedari hanya setelah mangsa menjalani pemeriksaan di Hospital Selayang dekat sini, sebagai sebahagian prosedur siasatan polis.
Hasil pemeriksaan, doktor menemui pensil berukuran empat sentimeter tersebut di dalam kemaluan gadis berkenaan.
Timbalan Ketua Polis Daerah Gombak, Supritendan Rosly Hassan berkata, pemeriksaan sama turut mengesahkan gadis itu telah hamil sebulan.
Katanya, pengesahan kehamilan tersebut sekali gus membongkar bahawa mangsa telah dirogol oleh pelajar lain sebelum itu.
"Mangsa telah dirogol sebanyak dua kali sebelum ini dan kali ketiga pada minggu lalu apabila dirogol di dalam kelas.
"Dalam kejadian terbaru, perbuatan itu dilakukan oleh suspek dengan dilindungi rakan-rakannya yang membuat bulatan," katanya pada sidang akhbar di Ibu Pejabat Polis Daerah Gombak dekat sini hari ini.
Akhbar hari ini melaporkan seorang pelajar berusia 14 tahun telah dirogol rakan sebayanya di dalam kelas di sebuah sekolah menengah dekat Rawang, Selasa lalu.
Kisah itu didedahkan oleh mangsa yang menghuni sebuah rumah kebajikan kepada pengasuh sebelum laporan polis dibuat.
Berikutan itu, seorang pelajar telah ditahan reman bermula kelmarin sehingga 26 April ini mengikut Seksyen 376 Kanun Keseksaan.
Rosly memberitahu, dalam kejadian pertama, mangsa dirogol pelajar lain di tepi padang sekolah, namun perkara itu disembunyikan mangsa kerana khuatir tidak dibenarkan bersekolah lagi.
Menurutnya, berikutan maklumat baru itu, pihaknya menahan enam lagi pelajar sekolah tersebut yang kesemuanya berusia 14 tahun petang ini.
Katanya, mereka ditahan kerana disyaki terlibat merogol dan bersubahat dalam kejadian tersebut.
Jelasnya, polis akan menjalankan ujian asid deoksiribonukleik (DNA) terhadap bayi tersebut selepas ia dilahirkan bagi mengetahui bapanya.
Surat Arahan Penempatan oleh BPSH
Surat Arahan Penempatan oleh BPSH
Negeri-negeri yang telah dikeluarkan surat arahan penempatan
Salinan senarai nama bagi negeri Selangor. Bagi negeri lain saya tidak fotostat.
Shulman (1986) advanced thinking about teacher knowledge by introducing the idea of pedagogical content knowledge. He claimed that the emphases on teachers subject knowledge and pedagogy were being treated as mutually exclusive domains in research concerned with these domains (1987, p.6). The practical consequence of such exclusion was production of teacher education programs in which a focus on either subject matter or pedagogy dominated. To address this dichotomy, he proposed to consider the necessary relationship between the two by introducing the notion of PCK.
This knowledge includes knowing what teaching approaches fit the content, and likewise, knowing how elements of the content can be arranged for better teaching. This knowledge is different from the knowledge of a disciplinary expert and also from the general pedagogical knowledge shared by teachers across disciplines. PCK is concerned with the representation and formulation of concepts, pedagogical techniques, knowledge of what makes concepts difficult or easy to learn, knowledge of students’ prior knowledge and theories of epistemology. It also involves knowledge of teaching strategies that incorporate appropriate conceptual representations, to address learner difficulties and misconceptions and foster meaningful understanding. It also includes knowledge of what the students bring to the learning situation, knowledge that might be either facilitative or dysfunctional for the particular learning task at hand. This knowledge of students includes their strategies, prior conceptions (both “naïve” and instructionally produced); misconceptions students are likely to have about a particular domain and potential misapplications of prior knowledge.
PCK exists at the intersection of content and pedagogy. Thus it does not refer to a simple consideration of both content and pedagogy, together but in isolation; but rather to an amalgam of content and pedagogy thus enabling transformation of content into pedagogically powerful forms. PCK represents the blending of content and pedagogy into an understanding of how particular aspects of subject matter are organized, adapted, and represented for instruction. Shulman argued that having knowledge of subject matter and general pedagogical strategies, though necessary, were not sufficient for capturing the knowledge of good teachers. To characterize the complex ways in which teachers think about how particular content should be taught, he argued for “pedagogical content knowledge” as the content knowledge that deals with the teaching process, including the “the ways of representing and formulating the subject that make it comprehensible to others” (p. 9). If teachers were to be successful they would have to confront both issues (of content and pedagogy) simultaneously, by embodying “the aspects of content most germane to its teachability” (Shulman, 1986, p. 9). At the heart of PCK is the manner in which subject matter is transformed for teaching. This occurs when the teacher interprets the subject matter, finding different ways to represent it and make it accessible to learners.
The notion of PCK has been extended (and critiqued) by scholars after Shulman (for instance see Cochran, DeRuiter, & King, 1993; van Driel, Verloop, & De Vos, 1998). In fact, Shulman’s initial description of teacher knowledge included many more categories (such as curriculum knowledge, knowledge of educational contexts, etc.). Matters are further complicated by the fact that Shulman has himself proposed multiple lists in different publications, that lack, in his own words, “great cross-article consistency” (Shulman, 1986; p. 8). Our emphasis on PCK is based on Shulman’s acknowledgement that “pedagogical content knowledge is of special interest because it identifies the distinctive bodies of knowledge for teaching. It represents the blending of content and pedagogy into an understanding of how particular topics, problems, or issues are organized, represented, and adapted to the diverse interests and abilities of learners, and presented for instruction” (p. 8). Moreover, our emphasis on PCK is consistent with the work of many other scholars and recent educational reform documents. Since its introduction in 1987, PCK has become a widely useful and used notion. For instance in the area of science education scholars such as Anderson and Mitchner (1994); Hewson and Hewson (1988); Cochran, King, and DeRuiter (1993); and professional organizations such as the National Science Teachers Association (NSTA, 1999) and National Council for the Accreditation of Teacher Education (NCATE, 1997) have all emphasized the value of PCK for teacher preparation and teacher professional development. An analysis of “Teacher Educator’s handbook: Building a knowledge base for the preparation of teachers” (Murray, 1996) shows Shulman as the fourth most cited author of the close to 1500 authors in the book’s author index with an overwhelming majority of those references made to this concept of PCK (Murray, 1996, referred by Segall, 2004). The notion of PCK, since its introduction in 1987, has permeated the scholarship that deals with teacher education in general and the subject matter education in particular (See for example, Ball, 1996; Cochran, King & DeRuiter, 1993; Grossman, 1990; Ma, 1999; Shulman, 1987; Wilson, Shulman, & Richert, 1987). It is valued as an epistemological concept that usefully blends together the traditionally separated knowledge bases of content and pedagogy.
Diagrammatically, we can represent Shulman’s contribution to the scholarship of teacher knowledge by connecting the two circles, so that their intersection represents Pedagogical Content Knowledge as the interplay between pedagogy and content. In Shulman’s words, this intersection contains within it, “the most regularly taught topics in one’s subject area, the most useful forms of representation of those ideas, the most powerful analogies, illustrations, examples, explanations, and demonstrations - in a word, the ways of representing and formulating the subject that make it comprehensible to others” (Shulman, 1986, p. 9).
Although Shulman did not discuss technology and its relationship to pedagogy and content, we do not believe that these issues were considered unimportant. Rather, the intent is to now bring explicit attention to these issues by considering how technology interacts with pedagogy as Technological Pedagogical Knowledge (TPK), with content as Technological Content Knowledge (TCK), and jointly as Technological Pedagogical Content Konwledge (TPCK).
+upsi_bangunan.JPG)
